Melyek a házasság állapotbeli kegyelmei?

"   A házastársak nézetei sokszor különbözők. Idővel az emberi gyarlóság jelei is mutatkoznak: testi-lelki fogyatékosságok. Olykor valóban sok okosságra, mértékletességre, igazságosságra meg lelki erőre van szükségük, hogy a béke közöttük fel ne boruljon, vagy ha pillanatnyilag háborúság tört ki , a szeretetből fakadó egyetértés hamarosan mindent helyrehozzon. Hogy tartósan szeretetben élhessenek, ehhez vezetnek a házasságnak a kölcsönös megértésre irányuló keresztény életbölcsességet , egészséges életszemléletet adó kegyelmei.

    Azután a keresztény gyermeknevelésben segítenek. A nyers emberi szeretet sok mindent adna és megengedne, ami bár pillanatnyilag kedves a gyermeknek, lelkében mégis csak rombol, erénytelenné elpuhulttá tesz. A keresztény szülőknek nem egyszer keményeknek kell lenniük, emberileg jó szívük szavát elfojtaniuk, csak azért, hogy gyermekükben gyémántragyogású és keménységű jellemet neveljenek. Ehhez is a házasság kegyelemforrásából merítenek bölcsességet, erőt, meg kitartást.

   Sok kegyelmet kapnak még ahhoz, hogy egymás lelki értékét meglátva, valóban szent szerelem fűzze össze őket, hogy a testiségre hajtó ösztönökön mindenkor uralkodva házasságuk Isten fogadott fiainak életszövetsége és ne méltóságukból kivetkőzött emberek együttélése legyen."

(P. Tomka Ágoston SJ.: Mit beszéltem diákjaimmal Istenről 416.)

Tertullian a második század végén így ír a keresztény házasságról:

"Ki ecsetelheti a keresztény házasság boldogságát, melyet az egyház színe előtt kötnek, az angyalok hirdetnek ki, az Atya erősít meg?

Míly szép kettösfogat a hívő házaspár, melynek egy a reménye, egy a célja minden kívánságában, egy az életmódja, egy az Isten szolgálatában.

Együtt imádkoznak, együtt dolgoznak, együtt böjtölnek, egymást oktatják, intik, egymás gyarlóságát kölcsönösen eltűrik. Együtt vannak a templomban, együtt az Oltáriszentség vételénél, együtt élik át a szorongattatás és üldözés, valamint a jószerencse és boldogság napjait.

(Tertullian, De pudicitia, cap. 4.)

A Professzorok Batthyány Köre konferenciát szervezett  „A boldogabb családokért és ifjúságért” címmel a katolikus egyetemen 2016 december 7-én.

A konferencia fontos napirendi pontja volt Családtudományi Platform indítása a tudományos, a civil és az egyházi családbarát szféra ös

szefogására.

 

E platform „Együttműködési megállapodás” tervezete megállapítja:

 

„A Családtudományi Platform rövidített neve: CSTP.

A CSTP létrehozatalának célja:

- a családi élet társadalmi szintű válságának enyhítése érdekében a tudományos szféra, a civil szféra és az egyházak családbarát szervezeteinek minél szélesebb körű összefogása,

- a családi élet társadalmi szintű válságának enyhítésére rövid és hosszú távú megoldási terv kidolgozása és a terv megvalósítása,

- a különböző párkapcsolati és családformák egyénre, közösségekre és az egész társadalomra gyakorolt hatásainak felmérése, kutatása és az eredmények terjesztése,

- a házasságra, a családra és a nemiségre vonatkozó átfogó, tudományos eredményeken nyugvó értékrend megfogalmazása, védelme és széleskörű terjesztése,

- a családi élet társadalmi szintű válságát okozó tényezők feltárása és köztudatba emelése,

- a házasságok és családok stabilitásának növelése,

- a demográfiai válságnak, mint a családi élet válsága egyik tünetének, enyhítése,

- a családtudomány hazai megalapozása….”

 

„…A Testület házasságra, családra és nemiségre vonatkozó értékrendje:

A mai fogyasztói társadalmakban különösen a házasság, a család és a nemiség területén, olyan értékrendre van szükség, amely elősegíti az egyének és közösségeik testi-lelki egészségét, harmonikus fejlődését, valamint véd a káros hatások ellen. Az utóbbi évtizedekben, Európában a tématerülethez kapcsolódóan az értékek és azok ellentéteinek zűrzavara uralkodott el. Az egyén nem - vagy csak nehezen - látja előre a számára lehetséges döntések, utak és életmódok káros vagy hasznos voltát. A vonatkozó cselekvési normák hatásai tudományos módszerekkel kutathatók és mérhetők. Ezért tervezzük, hogy kellő mennyiségű tudományos eredmény feldolgozása segítségével kidolgozunk és megfogalmazunk egy - a tématerületet átfogó - tudományos eredményeken nyugvó, a tématerülethez tartozó értékrendet. Tudományos kutatások egész sora bizonyítja, hogy a keresztény értékrend számos káros hatástól véd és ugyanakkor építő irányba mutat. Az ország lakosságának több mint fele vallja magát valamely keresztény vallási közösséghez tartozónak, és csak 18%-a nem tartozik vallási közösséghez. A parttalan viták elkerülése és a munka hatékonysága érdekében csak olyan szakembereket hívunk a Családtudományi Platformba, akik a házasságra, a családra és a nemek kapcsolatára vonatkozó keresztény értékrend alapjaival – világnézettől függetlenül – egyetértenek.”

Részletek Kövács Géza „LEVELEK A FOGSÁGBÓL (Várj reám…)” c. díjnyertes pályázati írásából  http://eletut.kormany.hu/eletunk-2013-palyazat

 

2014. augusztus 16-án ünnepeljük a házasságunk 50. évfordulóját. Házaséletünk tartósságához minden bizonnyal hozzájárult Szüleim példaadása. Soha egyetlen hangos szóváltás sem volt köztük. A szegénységgel küszködve, de erős összetartásban, nagy szeretetben éltünk.

Édesanyám: Dr. Perneczky Julianna

Édesapám: Kovács Gyula

1913-ban születtek. A szegedi Tanárképző Főiskolán ismerték meg egymást.

Hat gyermekük született.

A három nagy: 1940-ben Márta, 1942-ben Gyula, 1944-ben Géza

4 év orosz fogság után a három kicsi:1948-ban Eszter, 1950-ben Sándor, 1952-ben Edit

Ők már a BÉKE, az újrakezdés, az új élet gyermekei.

A „kis céduláról” azt hittük, hogy családi legenda.

Szüleink halála után a hat testvér összegyűlt a családi házban, hogy mindent elrendezzen, ekkor találtuk meg a bagós ujjlenyomatos kis noteszlapot és a háborús levelezést.

……

…..

Édes jó Gyulám!                                                                              Hajdúdorog, márc. 23-án

Gyuláról küldött leveled is megérkezett. A jó Istennek legyen érte hála, hogy megjött. Köszönöm Neked is, hogy olyan buzgón és szeretettel írogatsz.

Nagyon szomorkodtunk, hogy beteg voltál, Istenem, itthon csak jobban akadt volna gyógyszer, tea, kényelem. De talán ott is megvoltál elég jól. Szerettem volna Neked segíteni Kedvesem! Sokat-sokat gondolkodom, forgatom fejemben az egész dolgot, ami lejátszódott drámai gyorsasággal. Végül is mindig arra a meggyőződésre jutok, hogy elfajult bűnösök voltunk, és Isten megverte az egész emberiséget ezzel a szörnyű háborúval. Akkor lesz vége, ha betelik a mérték és a jó Isten elégnek találja az éveken át tartó szenvedést.. Ilye gondolatokba megnyugodva várom a húsvétot, és így kívánok Neked is lelki békés, nyugodt ünnepeket.

A jó Istennek azonban külön gondja van minden apróságra. Az írtam már, hogy megjött  az első kis cédulád is, amit Szegeden dobtál el. 6 hétig bolyongott. Az a leveled is megjött, amelyben írod, hogy az első hadosztálynak önkéntes tagja vagy. Van most rendelkezése az ideiglenes magyar kormánynak arra nézve, hogy a hadbavonult közalkalmazottak hozzátartozói kapjanak fizetést. Mivel saját kezű írásoddal tudom bizonyítani, hogy hol és hogyan vagy, mi a legjobb, legkedvezőbb kategóriába estünk. Már márciusra is megkapom utólag. Jára Te fél törzsfizetésed, lakbér és családi pótlék teljesen. Ki tudod majd könnyen számítani, mennyi az. Nagy könnyebbség és megnyugvás lesz ezután, ebben az óriási drágaságban. Sándor felesége (isk. szolga) is kap a rendelet szerint.

Kérdezed, hogy s mint vagyunk. Jól, hála Istennek, mióta írsz, különösen.